1. Aile hayatında mahremiyetin korunduğu ölçüde emniyet de korunur.
2. Aile gündemini sanal dünyanın değil, ailenin belirleyebilmesi için her fert sahabeyi örnek alarak ulvi bir gaye edinmeli ve irade kuvvetlendirme antrenmanları yapmalıdır.
3. Mukaddesat-ı diniye kapitalist sistemin dayattığı israf tuzağına feda edilmemelidir.
4. Hırsla istemenin doğurduğu zaruret zannının çaresi; mutmain bir kalp, muktesit bir yaşam ve hesaba çekileceğinin bilincinde olmaktır.
5. Ancak güzel ahlakla bezenmiş bir dindarlık aileyi hane-i saadet yapar.
6. Aile hayatının hayatı ve saadeti, hakiki hürmet ve samimi merhamet iledir.
7. Kur’an-ı Kerim’de “şartları ağır kutsal bir sözleşme” olarak nitelendirilen evlilik, günümüzde küresel bir hipnozun etkisindedir.
8. Bireyin şahsi terakkisi, hem ailenin hem toplumun saadetinin ve terakkisinin çekirdeğidir.
9. Duygu yönetimi, bireyde başlayan ve yeni nesillere aktarılarak topluma yayılan bir döngüdür.
10. Risale-i Nur’un geniş dairede içtimai hayatı düzenleyen düsturları, dar dairede aile hayatını manevi bir cennete ve tahassungaha çevirir.
11. Hürriyetsiz aile ortamında bozulmuş fıtratlar mahiyetlerindeki hürriyet ihtiyacını göremeyecek hale geldiğinden hürriyetten yoksun ve bunu sorgulamayan çoğunluklara dönüşmeye mahkûm olacaktır.
12. Kur’an medeniyetine yakışır bir nesil yetiştirebilmenin yolu hürriyet-i şer’iye ile mimsiz medeniyetin sınır tanımayan hürriyet anlayışına karşı mücadele etmektir.
13. İhlasla kendi kulluğunu yapan ebeveynin, hüsn-ü misal olması yönüyle terbiye ettiği evlat üzerindeki tesiri artar.
14. Her bir çocuğun evlat olma vasfından önce Cenab-ı Hakk’ın farklı esmalarına ayinelikeden bir kul olduğu bilinci, ebeveynin çocuğu doğru keşfetmesini ve onun problemlerine uygun çözümler üretmesini sağlar.
15. Çocukların maddi ve manevi terakki için ihtiyaç duydukları şey, merhamet ve şefkat çerçevesindeki İslami telkin ve terbiyedir.
16. Eşler ancak birbirinin noksanını ikmal, ihtiyacına yardım, vazifesine muavenet etmekle saadet i dareyne vasıl olabilirler.
17. Kadınlar açısından ebedi hayat arkadaşlığını bozacak şey tesettürsüzlük, erkekler açısından ebedi hayat arkadaşlığını bozacak şey tahakkümdür.
18. Erkekte tahakkümün yerini babalık rolünde hikmet, nizam, intizam; eş rolünde ise fedakarane merhamet almalıdır.
19. Ebeveynlerin gelenek ve göreneği din gibi lanse etmesi, dine mesafeli çocuklar yetiştirme tehlikesini doğurur.
20. Kadın ve erkeğin fıtratlarında, vazifelerinde, rollerindeki her bozulma kendi dengelerini bozduğu gibi ailenin de dengesini bozmaktadır.
21. Kadın ve erkek ailedeki sorunların faturasını birbirine kesmek yerine; çözüm için üzerine düşen vazifeyi yüklendiğinde problemler otomatik olarak ortadan kalkacaktır.
22. Samimiyet ittifakı, rekabet ihtilafı doğurur.